桓玄心中不以为然，心想：什么不越虎溪，多半是故弄玄虚、自抬身价的伎俩罢了。再说了，殷仲堪算个什么东西，原本只是个小小黄门侍郎，下等士族出身。我乃堂堂公爵，桓家的世子，我亲自登山拜访，这和尚却这样无礼，也太不识抬举了些。
山路转折，眼前出现了一条小溪，小溪掩映在葱茏的草木之中，细碎的阳光穿过参天的松柏，照亮小溪上的木桥，桥头站着一位老僧，一男一女两个年轻人，神采如玉、超然世外，三人身旁还有一头身长一丈的斑斓猛虎，十分威猛。
老僧仪态庄严和静，散发着一股莫名的强大气场，再一看又感觉没有任何气势，与周围的山水融为一体。
桓玄一眼看到老僧身边的女子，不禁眼前一亮，竟然是她！此前桓玄在京城偶遇林凡和道清，就想搭讪道清，却被刘裕挡了回去。后来去简静寺拜访妙音师太时又遇到道清，终于问到了这位女神的姓名，叫张灵灵。
道清见到玉弘真人，十分兴奋，从桥头一跃而过，投入父亲怀抱，欢喜的大叫：“父亲！”
林凡也向玉弘真人行礼问候。慧远大师微笑着向众人行了佛礼，“欢迎诸位施主来到东林寺！”
桓玄心中一震，没想到念念不忘的女神竟然就是这个老道的女儿！上次桓玄在简静寺，为让殷仲堪赴任荆州而游说妙音师太时又见到道清，桓玄低声下气询问林凡和道清的名字，林凡和道清只是淡淡的报了名字，根本没有报出家门。
所以桓玄在荆州虽然与杨佺期很相熟，也经常见到杨佺期身边的这位道士，但从没想过这人会是张灵灵的父亲。如果桓玄是修行中人，大概会更熟悉张灵灵、林凡这两个名字。
桓玄吸取了前两次的教训，这一次当着这么多人的面，将色心收敛了几分，客客气气向道清和林凡问好，“林真人、张姑娘，又见面了，真是天涯何处不相逢，佛家讲缘分，这大概就是缘分了吧，哈哈！”
林凡和道清认识桓玄，不冷不热的回礼示意。上次在建康相遇时，桓玄就已经自报家门，是大司马桓温之子。
众人寒暄了几句之后，慧远大师就在前面带路上山。
桓玄突然道：“大师，在下有一个问题请教。《孝经》有云，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。既然如此，出家人为什么要削去头发呢？”言下之意，佛家僧人剃度削发是不孝之举。
慧远大师仪态庄严，道：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”出家人剃度削发是为了矢志不渝修养自身、奉行道义。按孝经所说，如此扬名于后世，让父母声名显赫有荣耀，这是“孝”的终极目标。
慧远大师的话同样出自《孝经》。按孝经所说，“立身行道”显然是比“不敢毁伤”更深一层的孝道。</div>