“开光”天龙手游剿匪的正式启用来自道教天龙手游剿匪，开光即为道教科仪之一。佛教本来没有开光天龙手游剿匪，但佛教有佛像加持天龙手游剿匪的仪式，跟开光类似。流传到现，就都统一叫开光天龙手游剿匪了。佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》。从宗教意义上讲，吉祥物在未开光前，如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与道心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨、护法龙天加持，

　　荡涤掉开光物品自性中的尘垢，灵运宝开光吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵，其价值是无法用金钱来衡量。

　　开光是一种宗教仪式，根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等。开光最初来自道教，是道教仪式之一，即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。

　　佛像开光仪轨

　　一、洒净

　　杨枝净水赞

　　杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪除愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨（三称）

　　称圣号

　　南无大慈大悲观世音菩萨（三称）

　　主法者执水钵说水

　　菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方。

　　腥擅垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净。

　　诗诵经咒

　　维那云：教有真言，谨当持诵。

　　诵《大悲咒》 （一遍、绕坛一匝）、《心经》 （一遍）摩诃般若波罗密多（三称）

　　观音赞

　　观音大士 悉号圆通 十二大愿誓弘深 苦海渡迷津 救苦寻声 无刹不现身 南无施无畏菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜

　　二、开光

　　戒定真香赞

　　戒定真香 焚起冲天上 弟子虔诚 热在金炉上 倾刻纷纭 即遍满十方

　　昔日耶输 免难消灾障

　　南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）

　　煞鼓一阵。

　　主法和尚云：

　　佛面犹如净满月，亦如千日放光明。

　　圆光普照于十方，喜舍慈悲皆具足。

　　香花迎 香花请 弟子众等一心奉请 清净法身毗卢遮那佛 圆满报身卢遮进那佛 千百亿化身释迦牟尼费当来下生弥勒尊佛 尽虚空遍法界一切诸佛惟愿不违本誓 哀悯有情分身现相居慈莲座（一请一拜）。

　　香花迎。香花请。弟子众等一心奉请。大小二乘毗尼律藏 五篇三聚解脱木叉 十二分经权实教典 离欲真净 甚深法宝 谨运一心归命顶礼（一请一拜）。

　　香花迎 香花请 弟子众等一心奉请 大智文殊师利菩萨 普贤菩萨观音势至清净海众诸大菩萨 律藏会上优波离尊者 西天东土历代祖师 谨运一心归命顶礼（一请一拜）。

　　香花迎 香花请 弟子众等一心奉请 光明会上寄位诸天 梵释四王天龙八部 伽蓝土地护法韦驮 金刚力士守护伽蓝 惟愿不违本誓监坛护法（一请一拜）。拈巾曰

　　抚去无始一粒尘 还复本原清净身

　　自性光明从此发 有缘众生尽沾恩

　　执镜曰

　　照破无始无明 现出自性天尊

　　从此放光现瑞 随机应化度生

　　执笔曰

　　开眼光 慈眼普视周沙界

　　开耳光 妙耳常闻众苦声

　　开鼻光 鼻嗅众香重接引

　　开舌光 舌宣妙法度有情

　　开身光 一身不动而普应

　　开意光 慈意覆护如大云 开!

　　回向偈

　　开光功德殊胜行 无边胜福皆回向

　　普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

　　十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨

　　摩诃般若波罗蜜

　　赞赏

　　人赞赏